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霍山风采

发布时间:2010-08-06 浏览次数:2177
霍山佳气绕葱笼,势压循州第一峰;
 
石径面尘随雨扫,洞门无锁借云封;
 
船头昔日仙曾渡,瓮里当年酒更浓;
 
捷步登临开眼界,江南秀色映瞳瞳。
 
    这是宋朝大诗人苏轼咏霍山的一首诗。乘车从龙川老隆镇往东南行驶37公里,有一座石山平地崛起,这就是广东著名旅游胜地客家圣山——龙川霍山。
 
    霍山位于龙川县中部。方圆10平方公里,海拔550米,傍无缘,气势磅礴。奇峰突起,峭石睁嵘,深洞幽谷,碧树黄花,泉清林翠,景观秀丽。
      龙川霍山
 
    相传,远古时代,这儿没有大山。是一位仙人,施展法术,将别处的石头,变成乌猪,星夜兼程,赶到这儿的。石到之后,见皓月当空,天尚未亮,其又吹口仙气,巧摆石头,从而使霍山奇峰林立,异石尊尊,挺拔秀丽,巧夺天工。又有传说,霍山为何会在土山顶上长石峰,是因当年的女娲补天时,将剩下的一点沙浆,随手一甩,刚好落在此地,故呈现出土山顶上长石峰,令人叹为观止的天下奇观。
 
    传说归传说。不过,根据地质表明:霍山,早在七千万年前,还是一片苍茫的大海。后来,随着喜马拉雅山的造山运动与喜马拉雅山同时崛起为陆地的。霍山,昔时不叫霍山,叫怪石山。后来,楚汉相争,天下大乱,著名学者霍龙的祖先自吴迁越,世居龙川,隐居霍山。汉高祖在位时,曾令人请霍龙出山任职,但霍龙无心于官场,乃曰:“龙川者,龙之生地也,龙若离川,莫若赐死”。婉言谢绝,隐居霍山,著书立说,传播文化,开导乡人。后功成仙去,名传于世,时人感其恩泽,将此山命名为霍山。
 
    霍山诸岩当初形成出来的容貌,与我们今天看到的地貌完全不同。霍山诸岩是沉积岩类的沙砾岩,属丹霞风貌。其基底是从地壳下岩浆活动沿着岩层的裂隙,断层上升冷凝而成的花岗岩。此属闽浙地质的古老花岗岩,同时又是活化地质的花岗岩。喜马拉雅山造山运动前,其沉积岩是连成一块的。后来,霍山地区盆地边缘砂砾岩初始受喜马拉雅山造山运动升起时,砂砾岩层向上拱起,至一定高度时,产生了断裂。诸岩由于砂砾岩层受力断开或错动,各岩有的向左右滑移,有的向前后迁徒而崛起。雏形初定后,霍山诸岩遭受强烈地震,其个别岩体产生再崩裂;或遭受火山活动的外力冲击而使各岩再错动或崩塌。塌下来的滚石滚下山间横竖各异地倾斜架起,从而使霍山诸岩变成悬崖高耸,绝壁万丈,横空屹立,怪石嶙峋,千姿百态的奇特山峰。其次是由于霍山诸岩经过千万年来风霜雨雪的剥蚀和大自然的雕塑,促进了诸岩的峭壁出现了大小各异的奇洞怪穴。
 
    霍山名胜颇多,有险峻峰峦三百七十二,著名者有四十八峰,二十七岩,十三奇石,十一泉池,八大洞府。真是千岩竞秀,万壑争流,峰峰有异态,处处呈奇观。故千百年来,许多文人墨客,高僧道士,纷至沓来。晋葛洪在此修炼,唐宣宗为僧时曾到此游,宋蓝乔在此成仙,明进士巫三祝筑采云书院如此……一九九八年,龙川县委县政府,把开发霍山旅游资源,当作新的经济增长点和第三产业的龙头来抓,投资1000多万元,对霍山进行开发,建成了全长12公里硬底化的鲤霍公路和1万多平方米的停车场及气势雄伟,古色古香的两座山门以及4个亭台楼阁和6公里多长的山道扶栏,它将各个景点连为一体。为提升霍山品位,二00二年投入数百万元对景区进行重新包装,因而被国家旅游局评为AAA景区。从而使霍山显得更加妖娆迷人,多姿多彩。已经,进入山中,峰回路转,移步换景,真是人在山上走,如同画中行。为缩短景区与县城的距离,二00三年,县委县政府投入1200多万元,新开一条从双华通往霍山景区的旅游专用公路,现在,无论是从深圳还是广州出发,三小时内都可直达霍山景区。
 
    “岭南第一门”也叫霍山正门。霍山景区正门长55.5米,高16.8米。顶为七顶,雄伟壮观,结构精巧,具有明清建筑风格,古朴自然,稳重大方,号称岭南第一门。
 
    “酒瓮石”亦名“太乙峰”。“酒瓮石”,孤峰拔地,亭亭独耸、上锐中博、下顿如瓮,形似酒瓮倒置,直剌蓝天。草木葱茏其上,若云蒸霞蔚。传说,此峰腰原有一洞,泉流如酒,日满数斗,游者饮之,可驱劳累。后有一乡民嫌洞口小,酒流慢,将洞口凿大,欲其多出,结果弄巧成拙,酒泉被塞……有诗为证:“酒瓮峰头石,涓涓出醴泉;愿同鲸吸者,长伴白云眠。”又有传说:旧时潮州每年都要沉三船大米,此米乃供酒瓮石出酒所用也。不过,根据地貌变迁来说,酒瓮石的水酒干涸又是另一种说法。从酒瓮石的水平节理,斜交节理,垂直节理来看都很发育。我们至今仍可十分清楚地看出酒瓮石顶端中间那条裂隙,还遗留下当年那明显的水流痕迹。那么酒瓮石的裂隙水究竟到了哪个时期才干涸呢?霍山,早在二千多年前就有不少人游览了。从霍龙起,游霍的人就更多了。昔时霍山有寺、观、宫、院、奄、阁等37个,如灵山寺,青华观、三清宫、观音院、西华奄、文昌阁……真是晨昏钟鼓相闻,香火鼎盛、游者如市。那时酒瓮石的裂隙喷泉较大,水中也含有适量的放射性元素和带有酒味等。此水用来净冼皮肤,可治过敏性之病,饮之解渴,顿觉提神。同时还可使肠胃不良者感到口胃大开。故凡登霍者,都无不争先恐后地到此捧水洗脸、净洗皮肤、饮水解渴。而且还带回一些与家人共享。到了晋、唐初,由于僧侣道士散布全国、深居州县名山,后来,酒瓮石出酒的奇名也就更为盛名了。但由于霍山随着喜玛拉雅山崛起为陆地后,整个江南,当然霍山也不例外。年而年地仍有微毫的上升。久而久之,地形愈来愈高,地下水愈来愈低。到了唐代中期初,酒瓮石的裂隙喷泉水酒,也自然就愈来愈细了。自宋、元、明到清初,有个别僧侣道士嫌流量小,远不足于游者饮喝,于是便不畏艰险攀登而上,用铁凿子开大那条裂隙,欲望水酒大量喷出。结果,越凿水酒越少量喷出……到了清道光皇帝时期(公元1821-1851),酒瓮石的裂隙喷泉水酒再也喷不上来了,酒瓮石的裂隙水酒也就干涸了。
 
    “太乙岩”亦名“狮子吼风”。此乃霍山最大的天然丹霞石室。深约20米、宽约37米、高5米。岩上覆盖皆石,仰视之,其平如掌,有石子累累然或如拳如卵者,每遇阴雨时,时脱陨然,从不中人及毁裂诸器物。这里冬无寒、夏无署、清幽可人,据说此岩会日张夜闭。传说,唐会昌时,岩中有米从穴出,日供十余人,后有僧侣将穴凿大,乃止。洞中原有一井,深邃无底,与汕头的大海相通,时闻海啸,在此井倒入谷壳,会在汕头的海边浮出来。岩内昔为青华观、岩前建灵山寺。夏秋之间,参禅者如市,邑士民及远方骚雅,兢趋游焉。传为吕洞宾旧游。到了元代,灵山寺兵焚逐废,青华观文化大革命时被毁。1993年夏,在河源市和龙川县及田心镇人民政府的重视下,岩内复建了灵山寺。苏东坡咏龙川八景中的“太乙仙岩吹铁笛”,指的就是此岩也。据载:宋蓝乔之母陈无嗣祈于霍山而孕,乔将诞之,夕梦仙鹤集其居,乔生祥光满室。年十二能为诗文,相者曰:乔学士必相,学道必仙。仁宋时,举进士不第,乃隐霍山太乙岩。常吹铁笛,间即赋诗,有诗曰:“太乙峰前是我家,满床书史足生涯,春深殊雨不归去,老却碧桃千树花”。忽一日飞升而去,去游七年归,对其母曰:儿本飘然四海,母在念也。归居岁余,隐太乙岩,常吹铁笛于此。又一日,乔探瓢出丹一粒,馈母曰:服之可以长年无疾,又以黄金数斤遗母曰:真气嘘冶所成,母实用之,并嘱族侄以承养而去。母寿九十七岁,终葬之日,樵牧闻墟墓间哭声,见去来且去云,后人见之于洛阳,布衣百结,入酒肆中,一饮数斗不觉醉。其语人曰:“吾太乙仙也”。一日,其在洛阳郊外置纸百余张于足下,令人取之,尽成浮云片片,有仙鹤自南来,空中历历闻箫声而去。犹长吟诗云:“下窥天子不可及,矫首相思空断肠,后不复见霍岩至……”
 
    “登高岗”亦名“狻猊峰”。此乃太乙岩之巅也,其形若蹲狮然。峰巅草木葱茏,时有云绕。立于峰巅远眺,万里河山眼底收……龙川、兴宁、五华、和平地界皆可眺见。其巅后,忽开岩室,一洞如巢,自然幽邃,蹑而登之,俯见万山拱伏,云雾升腾,真上接沆瀣之气而独擅,洞曰:“天龙岩”也。传说,旧时山下有一人家,婆媳关系甚好,后其八旬婆母病重,其媳亲上此岗采药,忽遇一老妪问其到此为何?答曰:“为婆母采药治病”。老妪曰:“你要采的药不就在你的左前方吗”?视之果然。欲谢,妪走,忙拜之。
 
    “情侣岗”,即在先殿前峰与上乘峰相并处,其岗端严魁伟,瞻之令人肃然起敬。千百年来,不少青年情侣在此闲嬲,谈天说地,顷吐相爱之情。故名“情侣岗”。
 
    “一线天”亦名“一线曙光”。相传,昔时天仙旧游。此处两旁石山壁立,相峙仅隔一线,石径逐级下伸。立于石径之上,一股六月生寒的凉风习习吹来,让人心旷神怡。人在涧底,仰首张望,昭昭一线,长可半里,故名“一线天”。有诗为证:“一线天中透日明,仙人径里浩歌行;石门鸟道盘回上,万壑风从一啸生”。从此处看,两壁悬崖高高而上,裂开一条大径(长200米、宽7-8米、高逾180米左右),看来是受力裂开的。是受造山运动之力,还是强烈的地震之力;或是受火山喷发的外力影响,还是受庐山冰川销溶(第四纪)带来的山崩地滑之力使其这样的,这还有待于考证。
 
    “仙人跪膝”亦名“跪膝有灵”。传说,此处石穴,无论男女老少,不管膝盖大小,跪之合适,恰好相符。游者到此,只要一跪,不但可驱劳累,而且还可治愈风湿关节之痛也,故千百年来,凡登山者,都无不争先恐后地敬而跪之,此真乃是跪膝有灵也。
 
    “唱歌径”亦名“仙女洞”。此处,奇诡邃奥,有如琐闼,数石倚覆,阶级清净,划然一啸,万壑争传,洞中石级,亦有巨武踵迹。相传为仙女刘三妹坐相唱和处中有天然石臼,若绩筐然,云亦仙女之所遗也。
 
    “钟乳岩”亦名“乳菇岩”,岩内悬垂着许多大小各异的石钟乳,泉滴如珠,岁时不绝,扣之有声,清越如馨。
 
    “地下花园”位于霍山涧底,这里,怪石嶙峋,曲径清幽,山泉淙淙,古藤蔓延,奇花异卉,香澈四时,山光石影,尽归此园。每春明花发,灿若晨霞,落花点水,鸟旋蜂舞。其幽绝盛署可衣棉袄。相传,吕洞宾与何仙姑曾在此相会。
 
    “一井天”亦叫“坐井观天”。在钟乳岩之右,一石裂开,人可通焉,立于涧底,仰首观天,天似井大,故名“一井天”。
 
    “穿龙岩”,在“钟乳岩”之左的山梁后谷底下。前后两洞,穿岩而过,纵横各三丈余,溪流穿洞,洞中有石泉,甘冽可汲而饮。身临洞中,凉风习习,寒气迫人。洞口异花奇果,四时皆有,好一个仙境所在也。
 
    “横岩”亦名“横岩晓雾”。半壁开焉,悬岸之上,昔栈道铺连,峭石危崖,势雄剑阁,另一洞天。冬无严寒、夏无溽署,春光似锦,秋月如银,岩下飞泉潺潺,长流有声,鸟鸣和音,不逊管弦迭奏。昔时曾在此建书院。岩中一石,出地数尺,大数围,许人偶轻撼之则动,及力撼之反不动,亦一异也。
 
    “铁佛岩”亦称“哲迹岩”,在“太乙岩”之左。岩内二丈余,阔七八丈。昔时内有药臼丹灶,内供铁铸三清像(即原太乙岩内的三世佛像,中尊释迦佛,左尊弥勒佛,右尊迦叶佛)。唐天宝间,道士李洞元所修筑也。据载,宋尚书王汝沥常读书其中,天圣二年(1024年)中进士、初仕潮州剌史、后迁工部尚书。后人塑其像及参军朱何像并祀岩内,故名“哲迹岩”。
 
    “吊谷上棚”,昔时亦称“百二断”。是通往峰巅“船头石”的必经之路。这里,百级台阶,拾级而上。两旁山崖,绝壁万丈,陡峭如削,怪石嶙峋,瑞气蒸腾。真有“一夫当关,万夫莫敌之险”。今在此建了天门,天门后左侧是明进士巫三祝的采云书院。崇祯十四年,清兵进迫龙川,三祝首倡立寨霍山,率众抗清。百里之内,从者日众,清骑抵寨下,望而胆怯,相率而去。
 
    “大独石峰”亦称“黄竹石”。其体极尊重,巅颇宽绰、横径圆广数十余丈。峰头多生黄竹、桂柏、梨柿及诸多名贵药材。中有天池及石穴,穴深不可测。此峰可望而不可登也,故人迹罕至。
 
    “双柱峰”亦称“姐妹石”,昔也称“介石”。双峰竞秀,并峙凌霄,有若削成。峰巅坦平宏敞,盛长草木,仙人掌、白术、人参等药材皆有之。据载,明邓昌龄,为亲入霍采药至介石之境,遇一老翁,纶巾野服,展书于石,悬剑于松,盘桓而卧,昌龄窥其书,皆古篆,不能识,翁叱之,昌龄再拜求之,翁曰:“子能行孝,幸有此会”,乃授予天文,并指石上草曰:“此乃五加皮也,此药服之,五神镇主。不特愈病,可以延年”。昌龄受教取药,欲拜之,而翁飘然而去。龄还母病愈。后昌龄苦志向学,能观星纬……
 
    “砻盂石”亦名“砻盂接佛”又称“大佛迹峰”。此峰与志公楼并体,上有佛迹十数处,侧有澄泉,既清且甘。下有岩洞,曰“东塘岩”、“犁壁岩”。相传,文殊菩萨曾到此游,故有佛迹。其峰有黄牛浆,自然澄澈,能照见毫发。遥望此峰,形似砻盂,故名“砻盂石”。昔时此砻有米出,乃供“酒瓮石”酿酒所用也。
 
    “七井仙泉”亦名“七星井泉”。在大佛迹峰上,七井排列,势似七星,各大如盆,瓮深数尺,其泉澄澈,随汲随盈,不汲不盈,最为奇异。此井之水,取之泡茶,清香无比;用来磨剑,永不生锈;捧之洗脸,可葆青春;饮之解渴,益寿延年。
 
    “玉麟洞”亦名“玉麟玩月”。也叫别有洞天。此峰形似麒麟,耿耿双眸,遥望船峰。峰腰有石涧为径,两旁如壁、直通石穴,半涧为天然的峭壁屏障石门,上题“别有洞天”,并有联曰:“清土无须扫,空门不用关”。峰腰石室,宽敞清幽,峰腰石穴正中,有一砚清泉,长流不竭,古树参天,悬崖绝壁,坚固如城。岩内历为寺院,今仍有之。真乃是人间仙境啊!传说中的麒麟吐玉书,天生孔子之瑞,就在此处。有诗为证:“玉麟玩月耿双眸,月影船峰海上浮,更有岩中仙境致,清泉咽出万年流”。
 
    “白牛塔峰”亦称“塔子石”。昔时石上有仙塔,可坐十余人,今毁迹存。此峰与船头峰联并,下临绝壑,上溥云天,烟霞缥缈,人迹罕至,峰巅飞云,俯视万山,如列培数,千里形胜,了然在目。传说:当年旃檀佛乘白牛云游四海,路过此上空时,其观此奇峰林立,怪石嵯峨,并有将候之气笼罩于此,乃叹曰:“好一个人间仙境啊”。因而按落云头,乘白牛至此,后化为石,永驻此也,故名“白牛塔峰”。后有旃檀佛像供祀于此。
 
    “空中花园”位于船头峰下。立于峰巅鸟瞰,满山遍野,石笋林立,奇花异草,树绿花红,云烟缭绕,鹰击长空。此情此景,叹为观止“好一个空中花园啊”!
 
    “和尚塘”亦名“龙潭”。位于霍山脚下,方圆约3-5亩。蓝天碧水,波光粼粼,山光倒影,尽归此潭。说不尽是山在水中,还是水在山中。据载,崇正丁丑年三月二十七日夜二更候,有龙起于霍山脚下和尚塘,尾从田心张坊蜿蜒,出就大河时,雷雨交作,溪涨岸平,晦冥中惟见两眼光滔若列双灯,百里居民尽见之,所过之处,亦不伤稼。
 
    “船头石”亦称“船头峰”。古人云:“不到船头峰,等于一场空”。“船头峰”海拨550米。此乃霍山之巅,与白牛塔峰相并,耸如两翅,丹崖如削,削绝壁立,横空屹立,峰近云霄,势若船头,故名船头石。每值雾,则见云烟在下,峰露石尖,隐见天表,凝似天舶在海洋之中。若置身此地,则见云在下,峰在上,脚下云烟往返,忽上忽下,云缠雾绕,急聚急散,气象万千,恍若登临仙山琼阁,真可谓是只有天在上,更无山与齐。立于峰巅远眺,天高地阔,茫无涯际,万山隐隐,千山攒翠,云低雾霭,岭似象驰。龙川、五华、兴宁、和平、紫金等七县界地,隐约可辨。东韩两江犹似青丝罗带,飘舞在群山之间。田畴村野,恰似世外桃源。多美的人间仙境啊!无怪乎当年苏东坡漫游至此,诗兴大作地吟道:“霍山佳气绕葱笼……江南秀色映瞳瞳”。
 
    霍山属亚热带常绿阔叶林景观,拥有植物一百三十四科,二百七十八属,估测不下五百种,其中有药材一百余种,故每年都有功夫道士,飞钩攀附,上岩采药。因而于一九九三年被定为省级森林公园。
 
    霍山是中国南疆的翡翠,是中国大地上的一颗灿烂的明珠。其既有华山之险,又有黄山之秀。它的美将世人倾倒,它的美把世人征服;它将永远接受人们的敬仰,它将永远为人类造福。如今,它正以妖娆迷人的仙姿,每天都在迎送着来自五湖四海络绎不绝的游客,使人高兴而来,满意而归。
 
    江山如此多娇,风景这边独好。若要身体好,请往霍山跑。若要人长寿,常往霍山游。古人云:登霍一次,增寿一岁。霍山如斯仙境,愿君与天齐寿,霍山明天会更娇,欢迎各位再次光临!
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